住世佛菩薩一定要在自己國家弘法嗎？

轉載文章: 佛門觀察

觀世音菩薩不是我們這個世界的佛菩薩，祂老人家到娑婆世界來弘法渡眾生是屬於“客座教授”性質的，如果按照“住世佛菩薩一定要在自己國家弘法”的說法，那麼觀世音菩薩就應該在祂的佛土世界裡渡眾生了，而不應該到娑婆世界裡來了，因為釋迦世尊才是娑婆世界的教主。

從法理來言，諸佛菩薩是聖者，雖然隨眾生的因緣而降世在某一地方，但對真正的佛菩薩而言，是沒有這個國家、那個地區的分別，因為佛菩薩要渡法界的眾生，而不只是“在自己的國家弘法”

某日，一位學佛的居士興沖衝來問說：南無羌佛既然是被世界各大教派的法王、尊者、仁波切等共同讚歎認證為佛陀，而佛陀又是降世在我們大陸地區，與我們這麼有緣，為什麼不在咱們國家弘法，而是去了西方呢？
他的一臉困惑反而讓我對這個問題一點都不困惑的人感到了困惑，我又好氣又好笑，但又不知道說什麼好！

我告訴他：你的想法還是“客氣”的呢，有些別有用心之人用這種“民粹”的想法來誣衊南無羌佛，把這個作為道德綁架來誹謗佛陀呢！

於是我就問他每年那麼多大學生畢業後，怎麼好多人不回老家工作啊？為什麼還留在大城市啊？有的還出國留學，甚至在國外拿了綠卡？你覺得有問題嗎？你不也是留在了大城市啊？這有問題嗎？

他對我說沒有什麼問題啊！那是他們的自由啊，再說哪裡適合自己就去哪裡啊！人往高處走嘛！

我於是又反問了一句：他們可以出國留學拿綠卡，就不許佛陀去國外弘法？

他愣了一下，我說就是按世間法來講他們提出的這個“無理要求”都站不住腳！

當然，這麼講並不能從根本上解決這個問題的困惑，我就向他說：如果按照他們這種理論，佛法過去就根本傳不到中國，西藏地區根本就不應該有藏密各大教派的存在。並且觀世音菩薩就根本不會像普門品講的那樣來救渡我們！

因為觀世音菩薩不是我們這個世界的佛菩薩，祂老人家到娑婆世界來弘法渡眾生是屬於“客座教授”性質的，如果按照“住世佛菩薩一定要在自己國家弘法”的說法，那麼觀世音菩薩就應該在祂的佛土世界裡渡眾生了，而不應該到娑婆世界裡來了，因為釋迦世尊才是娑婆世界的教主。

而且釋迦世尊老人家當年也是成佛後，在印度地區的那些國家進行弘法的，從來就沒有規定“一定要在自己國家弘法”。

九華山地藏菩薩化身的金喬覺來自古代的新羅國，不遠萬里來到中國，並在九華山建立地藏王菩薩道場弘法利生，親建寺院化城寺，這在中國佛教史具有重大影響的真人真事。

偉大“第二佛陀”蓮花生大師則是來自印度的烏仗那國，到西藏弘法利生，並建立“桑耶寺”，成為藏密的傳承祖師。

因此，從佛教史上，我們就可以很明顯的發現“住世的佛菩薩一定要在自己國家弘法”是根本不成立的說法。

我們從法理來言，諸佛菩薩是聖者，雖然隨眾生的因緣而降世在某一地方，但對真正的佛菩薩而言，是沒有這個國家、那個地區的分別，因為佛菩薩要渡法界的眾生，而不只是“在自己的國家弘法”，如果僅僅把自己局限在某個地方，那佛菩薩的慈悲何在？一位至高無上的佛陀只渡自己國家的眾生，其他地區或國家眾生就不管不問，甚至還有人說我們藏密只能傳給我們藏族人，不能傳給漢族人，請問這樣還能稱為佛菩薩嗎？佛菩薩會這麼狹隘嗎？

當然話歸正題，當今社會有一些人喜歡無事生非，不珍惜佛陀降世娑婆這百千萬劫難遭遇的因緣，要么誹謗南無第三世多杰羌佛是“自稱的”，要么說既然是佛陀怎麼不回到中國弘法啊，不回來說明就不是佛陀等等一系列的偏知邪見，來誤導著一些善根不厚的眾生，智商因此而“打折”的那些人一聽似乎有道理，於是就根本不去實際地了解真實情況，跟著妖魔在網絡上、私底下打著“弘揚佛法”的名義來誹謗佛陀，最後可憐的淪為了妖魔的奴僕馬仔，很是可憐！

其實一切都是因緣生法，南無第三世多杰羌佛降世在中國是因緣，佛陀主要以中國話來講法是因緣，佛陀到國外弘法是因緣，對於佛陀來說都是應眾生的福報因緣而教化眾生的。

而面對此類問題，不少的學佛修行人被一些妖魔所惑，跟著瞎起哄，摘葉尋枝，不走正道，完全忘掉了自己今生學佛修行的目的是什麼？

我們修行學佛是為了求得解脫，而求得解脫就得必須有真正的佛法，因此這個邏輯很簡單，誰那裡有讓眾生解脫成就的佛法，我就跟誰學！

並且那個佛法必須是真實不虛，比如祂教的弟子今生，甚至就是前幾年，或者是去年等，就有人成就解脫，或往生西方極樂世界，這個最現實，那麼我就跟他學，而決不能相信那些虛無縹緲的，拿著上幾輩子的所謂祖師、大德他們曾經怎麼了不起，化虹光而飛身報土了，甚至清末民國初年等，某某某往生西方極樂世界，這個現代人也沒有誰親眼見到，想怎麼吹就怎麼吹，反正也不收稅。

然而有些人思維很怪異，明明眼面前的成就者們比比皆是，他（她）不相信，充滿著懷疑，而很多年前那些自己根本就沒有見到卻號稱解脫的成就者卻信了，還信的堅定不移，典型的葉公好龍思維。

更可怕的是他們為了固化維護自己的這種愚癡想法，於是就設置了很多低級的問題，用這些作為否認佛菩薩的依據！比如住世佛菩薩一定要在自己國家弘法，如果不在國內弘法就不是佛陀！

這個問題是多麼的低級，佛菩薩住在哪裡與你有什麼關係？現在學習的方式如此之多，如此的方便，你只要好好跟著學習就是了，難道佛陀在國外，你就不跟著學習了而跟著誹謗嗎？這充分說明於世間法來說是思維不正常精神有毛病，於佛法來講，就是愚癡，不知道自己修行的目的是成就解脫！

南無第三世多杰羌佛在五明取得登峰造極的成就，這在佛史上是從沒有過的高度。以及舉世無雙的佛陀覺量成就，是無他聖可比似的。這樣一位世界佛教最高領袖，元首級待遇的佛陀，卻處處稱自己是“慚愧者”、“普通行者”、“眾生低下的服務人員”，處處為眾生，卻不收眾生的供養，只義務為大眾服務。而祂座下的弟子們，活生生得大成就的比比皆是，往生西方極樂世界，生死自由，化虹身而成就等，實在舉不勝數。

這樣偉大的佛陀，不跟著好好學習，反而問既然如此偉大，為什麼不在國內弘法？這太荒唐了！

因此，我們可以清晰明白了一個道理，凡是那些無視南無羌佛的佛陀覺量，無視佛陀的慈悲，無視佛陀至高無上的佛法，只是劍走偏鋒，來質疑“不在國內弘法”，甚至有人明明寫了認證書又說沒有認證，一些“吃瓜群眾”不去質疑那個人的誠信，反而來懷疑佛陀，請問這些人是真正想學習佛法成就解脫嗎？不是！其實很顯然是來找是非而已。

奉勸那些人“苦海無邊回頭是岸”，不要自己騙自己，淪為馬仔！因為人身難得，今生錯掉得逢佛陀的殊勝因緣，就再也沒有了！

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